Κραβαρίτικη μεθόδευση της Αρτοτινής προπαγάνδας για τον Αθανάσιο Διάκο

Να ήταν άραγε Κραβαρίτης ο ηθικός αυτουργός – κατά πως λέγεται σχετικά με το από πού κρατάει η σκούφια του σε βάθος χρόνου - αυτής της μπολιάρικης μεθόδευσης της Αρτοτινής προπαγάνδας για τον Αθανάσιο Διάκο;

 

Πάντως, ασχέτως αυτού, ο πατέρας τού – γεννηθέντος στην Αρτοτίνα το 1813 – γενάρχη της Αρτοτινής προπαγάνδας Ιωάννη Κωνστ. Κούστα, ήταν όντως Κραβαρίτης, και μάλιστα από το χωριό Μικρή Παλούκοβα των Κραβάρων.

 

Μια εναργή σκιαγράφηση της εν προκειμένω έννοιας  του όρου Κραβαρίτης, μας προσφέρει ο νατουραλισμός της ηθογραφικής νουβέλας του Ανδρέα Καρκαβίτσα «Ο ζητιάνος».

Εκκλησίας και Παιδείας διασυρμός

Κυκλοφορούν κάποιες κακοηθέστατες φήμες, που θέλουν την μεν Εκκλησία εξαχρειωμένη σε τέτοιο βαθμό ώστε να έχει εκδοθεί επί χρήμασι για να σκαρώσει αυτό το προπαγανδιστικό ταινιοειδές, το δε Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού τόσο διεφθαρμένο ώστε να τα έχει πιάσει χοντρά για να το προωθήσει τάχα ως συνιστώμενο θέαμα για τις κατώτερες εκπαιδευτικές βαθμίδες.

Εμείς πάντως διαχωρίζουμε τη θέση μας από αυτές τις κακόβουλες διαδόσεις. Δεν δεχόμαστε ότι η Εκκλησία και το Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού είναι τόσο πολύ ξεφτιλισμένοι θεσμικοί φορείς. Αλλοίμονο βέβαια αν εγκαλούνται για διαστροφή κάποιοι ταγοί ήθους μιας κοινωνίας ιδανικών που αυτοί-τούτοι εξ ορισμού ευαγγελίζονται.  

Μποχάρει εμετικά Αρτοτινή βοθρίλα

Το καρακιτσάτο ταινιοειδές «ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς» μποχάρει εμετικά Αρτοτινή βοθρίλα (μποχάρει: ετυμολογούμενο εκ του μπόχα). Είναι τυπικό προϊόν της ζοφερής Αρτοτινής προπαγάνδας για τον Αθανάσιο Διάκο.

 Το επίπεδο της αξιοπιστίας  της Αρτοτινής προπαγάνδας μπορεί κανείς να το συνειδητοποιήσει μέσα σε λιγότερο από 5 λεπτά της ώρας προστρέχοντας φερ’ ειπείν στην ανάρτηση:

 

Καλά ’σαν Τσέλιο μ’ στον μπιντέ, καλά στο καζανάκι,
τι χάλευες, τι γύρευες λάγιε μ’ στην Ιστορία;
https://geneteiraathanasioudiakou.blogspot.com/2024/09/

Πτωχαλαζών ο τε ποιήσας και ο αναθείς

Δημιουργός και σπόνσορας του σαχλεπίσαχλου προπαγανδιστικού κινηματογραφικού ταινιοειδούς «ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς», αμφότεροι στην καρακοσμάρα τους, φαντασιώνονται τάχα ότι εν προκειμένω δρέπουν τις δάφνες ενός αριστουργήματός τους. Δεν υποψιάζονται καν ότι αυτή η επίδοσή τους έσπασε το μυθικό ευηθειόμετρο και τους απαθανάτισε ως κουτοπόνηρους απατεώνες.

 

 Διατελούν μονίμως υπό την επήρεια των παραισθησιογόνων εξυμνητικών σχολίων ανερμάτιστων αποψιούχων.

 

 Φερ’ ειπείν για τον δημιουργό αυτού του γελοίου «κινηματογραφικού» κατορθώματος, αντιπροσωπευτικά ενδεικτικός του επιπέδου τέτοιων λιβανιστικών φληναφημάτων είναι ο εμετικός οχετός σχολίων που εκτίθενται στην επίσημη ανάρτησή του:

 

 ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς (2023) - Η ταινία
https://www.youtube.com/watch?v=MKEU6APifwM

 

 Πρόκειται για μια ανθολογία συγχαρητηρίων διθυραμβικών αλαλαγμών – εγκριθέντων προς ανάρτηση κατόπιν εμπεριστατωμένης προληπτικής λογοκρισίας! -, εκπορευόμενων θα έλεγε κανείς από στελέχη κάποιας υποθετικής συλλογικότητας του τύπου Ευεργετικός Σύλλογος Λαδιακών «Η κυρία Ελένη Λουκά».  Περί των τοιούτων λαδιακών  και του ρόλου τους ως καταναλωτών αυτής της προπαγανδιστικής πραμάτειας, βλ. την ανάρτηση:

 

 ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς (2023) - Η ταινία των κουτοπόνηρων απατεώνων
 https://ati-ivris-nemesis-tisis-katharsis.blogspot.com/2025/05/2023.html

 

  Πάντως για κάποιους άλλους, ο Δοξαστικός Ύμνος του δημιουργού αυτής της - εκκλησιαστικής κατασκευής! - ιερόσυλης ταινίας, συνοψίζεται στο τετράστιχο:

 

 Ντούρε ηγέτη
μεγάλε σκηνοθέτη,
μη χαίρεσαι ρε βλ@κα
σου το ’παμε για πλάκα.  

 

 Αντιστοίχως για τον σπόνσορα αυτού του κινηματογραφικού «έργου τέχνης», οι κολακείες που του επιδαψιλεύονται θα μπορούσαν να εκπορεύονται από κάποιο μυθικό Σωβινιστικό Αδελφάτο Αρτοτινών Τραγάρηδων «Το capo λαμόγιο». Mutatis mutandis ο ομόλογος Δοξαστικός Ύμνος του «φιλότεχνου» σπόνσορα αυτής της καρακιτσάτης προπαγανδιστικής ταινίας, συνοψίζεται στο τετράστιχο:

 

 Φούστα ηγέτη
μεγάλε ευεργέτη,
μη χαίρεσαι ρε βλ@κα
σου το ’παμε για πλάκα.

 

 Ενταύθα, το (δισύλλαβο και παροξύτονο) ψευδώνυμο Φούστας για τον σπόνσορα, είναι φανταστικό.

 

«ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς»: μια ηλίθια απάτη της Εκκλησίας

Μια ηλίθια απάτη διέπραξε η Εκκλησία με την παραγωγή και την εν συνεχεία διακίνηση μιας προπαγανδιστικής κινηματογραφικής ταινίας, που πλαστογραφεί ουσιώδη βιογραφικά στοιχεία του Αθανασίου Διάκου και για την οποία γίνεται λόγος στην ανάρτηση:

 

ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς (2023) - Η ταινία των κουτοπόνηρων απατεώνων
 https://ati-ivris-nemesis-tisis-katharsis.blogspot.com/2025/05/2023.html

 

 Αυτή η τρισάθλια ταινία σκαρώθηκε αποκλειστικά και μόνο για να παραχαράξει την ιστορική αλήθεια σχετικά με το ποιο είναι το επώνυμο και ποια είναι η γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου. Το επώνυμο του Αθανασίου Διάκου είναι Μασαβέτας και γενέτειρά του είναι η Άνω Μουσουνίτσα  (το σημερινό χωριό Αθανάσιος Διάκος) του νομού Φωκίδας. Επ’ αυτών είναι τοις πάσιν γνωστό ότι ΟΛΑ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ τα σχετικά -  επίσημα κρατικά -  πιστοποιητικά παραπέμπουν σε Μασαβέτας και Άνω Μουσουνίτσα αντιστοίχως. Βλ, σχετικά:

 

Γενέτειρα του Αθανασίου Διάκου: Άνω Μουσουνίτσα του νομού Φωκίδας
https://filopefthis.blogspot.com/2022/10/

 

 Τούτο το γνωρίζουν πάρα πολύ καλά όλοι οι ιερωμένοι, δοθέντος ότι στο πλαίσιο των κατά καιρούς διαβουλεύσεων της Εκκλησίας για το ενδεχόμενο μιας αγιοποίησης του Αθανασίου Διάκου, διερευνούν εξονυχιστικά όλα τα ντοκουμέντα που αφορούν τη βιογραφία του.  

 

Παρά ταύτα - ενάντια στη Λογική, την αλήθεια και την εντιμότητα - η Αγία Εκκλησία όλως περιέργως σκαρώνει και προωθεί την προαναφερθείσα κατάπτυστη κινηματογραφική ταινία, η οποία ιταμώς προπαγανδίζει τάχα ότι το επώνυμο του Αθανασίου Διάκου είναι… Ψυχογιός (!) και δήθεν ότι γενέτειρά του είναι η… Αρτοτίνα! Όλα αυτά τα προπαγανδιστικά τεκταίνονται, εν πλήρει επιγνώσει εκ μέρους της Εκκλησίας ότι δεν υπάρχει η παραμικρή τεκμηρίωσή τους! Κανένα ντοκουμέντο! Ό,τι περισσότερο μπορεί να επικαλεσθεί επ’ αυτών, είναι κάποιοι έωλοι ισχυρισμοί προσωπικής/υποκειμενικής γνώμης λογοτεχνιζόντων «αποψιούχων», παντελώς ατεκμηρίωτοι. Δηλαδή εικοτολογίες χωρίς καμία σοβαρότητα. Από σκοπιάς αποδεικτικής εγκυρότητας, σκέτα σκουπίδια.  

 

Όταν εγκαλούνται οι εκκλησιαστικοί κύκλοι για το ότι τα περί Ψυχογιού και Αρτοτίνας είναι ανυπόστατα, τότε - εκ των ενόντων - ξεφουρνίζουν παπατζήδικα για ξεκάρφωμα, τάχαμου ως διευκρίνιση, ότι το αφήγημά τους είναι απλώς μια μυθιστορηματική βιογραφία και ως εκ τούτου απολαμβάνει λογοτεχνικής ασυλίας και δεν υπόκειται σε πραγματολογική κριτική. Αυτό όμως το κάνουν «στιγμιαία», «εκτός κειμένου», μέσω κάποιων εφήμερης χρήσης ενημερωτικών δελτίων, τα οποία εκ των πραγμάτων είναι διαχρονικώς ανύπαρκτα. Μέσα στην ίδια την ταινία, σε αυτό δηλαδή που θα διαιωνίζεται, δεν υπάρχει καμιά σχετική επισήμανση. Ούτε καν στους εξόχως σχολαστικούς και αφειδώς χρονοβόρους τίτλους τέλους της ταινίας, όπου σωρεύονται ασυνήθεις φλυαρίες (ω της υποκριτικής δεοντολογίας!) παντάπασιν αδιάφορες για τους θεατές, δεν βρέθηκε θέση για μια – έστω και φευγαλέα – επισήμανση ότι η ταινία είναι μυθοπλασία.

 

Αντιθέτως (ω της ατιμίας!) στην αρχή-αρχή της ταινίας, ήδη στο 0: 00: 32΄ κ.ε., δηλώνεται απατεωνίστικα ότι η ταινία είναι βασισμένη στην αληθινή ιστορία του Αθανασίου Διάκου. Πάντα ταύτα τα αδιανόητα επιτελούνται – δυστυχώς - από την Εκκλησία…

 

 Όμως - φευ!- η προκείμενη αθλιότητα δεν σταματά εδώ. Θρασύτατα οι εκκλησιαστικοί κύκλοι - χωρίς αιδώ, χωρίς αισχύνη – συνεχίζουν ακάθεκτοι να εξαπατούν το φιλοθεάμον κοινό, διαβεβαιώνοντάς το εμφαντικότατα σε κάθε ευκαιρία, τάχα ότι αυτή η ταινία παρουσιάζει την αληθινή ιστορία του Αθανασίου Διάκου. Βλ. φερ’ ειπείν την ανάρτηση:

 

«Διάκος ο Ηρωομάρτυς» - η αληθινή ιστορία ενός από τους μεγαλύτερους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης
 https://www.ekklisiaonline.gr/protaseis/fineart/diakos-o-iroomartys-i-alithini-istoria-enos-apo-tous-megalyterous-iroes-tis-ellinikis-epanastasis/#google_vignette

 

 Μάλιστα, μολονότι εγκαίρως  τους έχει σαφέστατα επισημανθεί – και είναι πλήρως ενήμεροι – ότι αυτό που διαπράττουν είναι μια καραμπινάτη απάτη, αυτοί λάβροι προκλητικά επιτείνουν περαιτέρω την ατιμία τους. Ο αχαλίνωτος αμοραλισμός τους εξικνείται μέχρι του σημείου να θριαμβολογούν ότι κατάφεραν να εισβάλλουν με την προπαγάνδα τους στα σχολεία. Βλ. σχετικά π.χ. την ανάρτηση: 

 

Ο «Διάκος» στα σχολεία!
https://www.diakos.gr/%CE%BF-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%83-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B1/

 

Ασύλληπτη αθλιότητα από υποτιθέμενους λειτουργούς του Υψίστου.  Επαίρονται για το ότι διακινούν στον μαθητόκοσμο τοξικά ψέματα, πλασάροντάς τα ως αληθινή ιστορία! Καμαρώστε αυτεπάγγελτη ιεραποστολική στράτευση της Εκκλησίας στην υπηρεσία της Αρτοτινής προπαγάνδας, για επιβολή του τερατώδους ψέματος ότι δήθεν το επώνυμο του Διάκου είναι… Ψυχογιός (!) και γενέτειρά του είναι τάχα η… Αρτοτίνα!

 

 Θεομπαίχτες, κουτοπόνηροι απατεώνες τέτοια τερτίπια καταβαραθρώνουν σε τάρταρα ανυποληψίας τον εκκλησιαστικό λόγο.

Διακομάθεια και Διακοσυλία στους κόλπους της Εκκλησίας – Υπάρχει «συντεχνία του παπαδαριού»;

Οι νεολογισμοί Διακομάθεια (κατά το γλωσσομάθεια κ.λπ.) και Διακοσυλία (κατά το ιεροσυλία κ.λπ.), επισημαίνουν  δυο κρίσιμες παραμέτρους σε ό,τι αφορά τη στάση του ευσεβούς ημών κλήρου, στο θέμα της παραγωγής και της εν συνεχεία διακίνησης του σαχλεπίσαχλου κινηματογραφικού ταινιοειδούς, περί του οποίου γίνεται λόγος στην ανάρτηση:

 

ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς (2023) - Η ταινία των κουτοπόνηρων απατεώνων
 https://ati-ivris-nemesis-tisis-katharsis.blogspot.com/2025/05/2023.html

 

Η Διακομάθεια των ιερωμένων, ως εκ της φύσεως του λειτουργήματός τους, ασφαλώς υπερέχει συντριπτικά έναντι εκείνης των λαϊκών/μη κληρικών. Ο Αθανάσιος Διάκος είναι κορυφαίο κεφάλαιο της αγωγής τους και θεμελιώδης αναφορά της ιστορίας τους ως υπηρετών του Υψίστου. Εξ άλλου το κατά καιρούς υπό συζήτηση θέμα του ενδεχομένου μιας αγιοποίησής του, έχει καταστήσει τη βιογραφία του Ήρωα της Αλαμάνας, αντικείμενο εξονυχιστικών διερευνήσεών τους.

Από την άλλη πάλι, το ότι επιτελείται Διακοσυλία με το προπαγανδιστικό κινηματογραφικό ανοσιούργημα «ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς», το οποίο είναι παραγωγή της… Εκκλησίας(!), είναι ηλίου φαεινότερο για οποιονδήποτε νοήμονα πολίτη (είτε κληρικό είτε λαϊκό). Πρόκειται για μια μνημειώδη ατιμία της Εκκλησίας.

Παρ’ όλα αυτά, σύμπας ο κλήρος (όχι μόνο οι «βαθμοφόροι» του, αλλά ακόμη και οι – κατά τεκμήριο λιγότερο διαπλεκόμενοι – απλοί «στρατιώτες» του) τηρεί σιγήν ιχθύος για την ούτως επιτελούμενη τυμβωρυχία. Τσιμουδιά. Μούγκα στη στρούγκα. Άκρα του τάφου σιωπή. Όπερ όμως, παραπέμπει και στον ρωμαϊικό κανόνα qui tacet, consentire videtur (όποιος σιωπά φαίνεται ότι συναινεί). Δυστυχώς αυτό είναι το ηθικό ανάστημα του κλήρου.

Κατά ταύτα, οι ιερωμένοι τι μπορούν να πουν εν προκειμένω επί του θρυλουμένου για «συντεχνία του παπαδαριού»;

 

Υ.Γ.  Ας μην βρεθεί τώρα κάποιος να ψελλίσει το παραμικρό περί του ότι δήθεν εδώ προβαίνουμε σε άδικες γενικεύσεις (ισχυριζόμενος π.χ. ότι δεν είναι όλοι οι ιερωμένοι ίδιοι, ότι υπάρχουν και εξαιρέσεις κ.λπ.). Αναφερόμαστε στο προκείμενο, εντελώς συγκεκριμένο αίσχος της Εκκλησίας και εν τοιαύτη περιπτώσει ας μας υποδειχθεί τουλάχιστον μια έμπρακτη εξαίρεση επί των επισημαινομένων. Έστω και μια μόνο.

Αρχιμανδριτίστικη σεξιστική συμπερίληψη

Στην ανάρτηση:

ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς (2023) - Η ταινία των κουτοπόνηρων απατεώνων
 https://ati-ivris-nemesis-tisis-katharsis.blogspot.com/2025/05/2023.html

 

επισημαίνεται ότι τα σχόλια που υποβάλλονται προς δημοσίευση στο επίσημο ιστολόγιο της φερώνυμης προπαγανδιστικής κινηματογραφικής ταινίας, υφίστανται στυγνή προληπτική λογοκρισία. Έτσι π.χ. σχόλια που ασκούν ουσιαστική κριτική, αυθωρεί απορρίπτονται.

 

Τονίζεται όμως προσέτι, με παράθεση συγκεκριμένων παραδειγμάτων, ότι παρά τη δρακόντεια  ιεροεξεταστική λογοκρισία, περιέργως (;) εγκρίνονται και αναρτώνται εκεί σχόλια ρητώς σεξιστικού περιεχομένου. Αυτό πάντως συνειρμικά επάγει πικαντικές συζητήσεις, ήκιστα κολακευτικές για ενδεχομένως ευάλωτους συντελεστές του σχετικού διαβήματος της Εκκλησίας.

 

Εν τοιαύτη περιπτώσει, ο περίσεμνος ιθύνων νους -  Παύλος Ντούρος -  αυτής της εξ ολοκλήρου (από την παραγωγή μέχρι και τη διακίνησή της) εκκλησιαστικής προπαγάνδας, ο οποίος βέβαια ως αρχιμανδρίτης θα πρέπει να είναι ιδιαζόντως ευαισθητοποιημένος επί σεξιστικών θεμάτων, άραγε τι να λέει σχετικά με αυτά τα ηθικοπλαστικά άμα τε και θεάρεστα μηνύματα;   

Επικαιροποίηση 16 Ιουλίου 2026: Ο ρηματικός τύπος γαμιέται(!) πιθανόν να χαρακτηρίζει κάποιες επιλογές (λεκτικές βέβαια μόνον – τίποτε άλλο… ) του αρχιμανδρίτη Παύλου Ντούρου. Ίσως μάλιστα και να του ασκεί μια ακατανίκητα ηδονική έλξη, και για αυτό όχι μόνο ενέκρινε προς ανάρτηση στο επίσημο ιστολόγιο της ταινίας «ΔΙΑΚΟΣ ο Ηρωομάρτυς» σχόλια όπως π.χ.

 

@zafeiriskoutelieris1165
Γαμιετε η Τουρκία και ο Αλλάχ

 

 @user-dp5dt1zq4i
Moggoli genithikate moggoli tha pethanete gamo tin tourkia sas [...]

 

 @aeagondp
γαμησατε παιδια μπραβο γαμααααααααει

 

 αλλά και εξακολουθεί να τα διατηρεί αναρτημένα, παρά την εν τω μεταξύ εκδηλωθείσα κατακραυγή επ’αυτών (ήδη τα δυο πρώτα χρονίζουν από 14μήνου τουλάχιστον, και το τρίτο από 5μήνου).

Άλλωστε θα πρέπει να τον εκφράζει τόσο πολύ, ώστε συναφώς έχει επιλέξει και φιλοξενεί σε περίοπτη θέση, σε καρφιτσωμένο σχόλιό του, την αβροφροσύνη:

 

@ΑναστασιαΠαπαχουλιαρα-φ1β

Την είδα την ταινία και συγνώμη για την λέξη που θα χρησιμοποιήσω αλλά ήταν γαμάτη […]

 

Ορισμένως αυτά είναι ενδείκτες ποιάς τινός ιδιαιτερότητας κατά τα ειρημένα. 
Αλλοίμονο, είναι και… ιεροκήρυκας ο Παύλος Ντούρος!